Terrorism
og
politisk
vold
Projekt: Ekstremisme.dk
Religiøs og politisk ekstremisme
Ekstremisme er et begreb, man dagligt støder på i nyhedsmedierne. Ofte bliver ordet brugt som et synonym for fundamentalisme eller nynazisme. Men hvad dækker begrebet over? Ekstremisme.dk er det naturlige sted at starte research vedrørende ekstremisme.
Westboro Baptist Church
Under overskriften ”God hates fags” rejser Westboro Baptist Church (WBC) rundt i USA og propaganderer for deres ekstremt homofobiske holdninger.1 I flg. deres egne oplysninger har de deltaget i mere end 20.000 demonstrationer inden for de sidste 10 år. På trods af deres homofobiske holdning er de fleste af demonstrationerne ikke rettet direkte mod homoseksuelle. De møder f.eks. op til begravelser for soldater, som har mistet livet under krigen i Irak, med skilte, som bærer budskaber som “Fag soldiers” og “God hates you”, og udtrykker håb om, at de amerikanske tabstal i Irak øges. De takker Gud for terrorangrebene d. 11. september 2001, AIDS, Katrina (orkanen, som ødelagde digerne rundt om New Orleans og forårsagede store ødelæggelser), og de takker Gud for de svenskere, der mistede livet ved tsunamien 1. Juledag 2004. De har placeret den afdøde pave Johannes Paul 2. i helvede sammen med Ronald Reagan og resten af den amerikanske befolkning, og de mener at den amerikanske præsident Barack Obama er djævlen. For i flg. WBC hader Gud ikke alene homoseksuelle, han hader også alle, som ikke slå hårdt ned på homoseksualitet, faktisk hader Gud alle andre end medlemmerne af WBC. WBC opfatter sig selv som USA’s eneste forsvarsværk i mødet med de militante homoseksuelle bevægelser, som de mener har overtaget kontrollen med den amerikanske regering.
Homoseksuelle er ikke alene om at blive lagt for had på WBC’s hjemmesider. Andre kristne (specielt katolikker), jøder og sorte bliver jævnligt omtalt i hadske og nedsættende vendinger. Had er, i flg. gruppen det dominerende aspekt ved det guddommelige.2 Nedenstående citater er hentet fra WBC’s hjemmesider.
Worldwide Jewry and worldwide Fagery [sic] appear to have the same problem: They both want to criminalize Gospel preaching under misleading labels. Jews label Gospel preaching as Anti-Semitism; Fags label Gospel preaching as ‘Hate Crimes.’ Both groups — Fags and Jews — are doomed!…WBC buys trees for Israel. WBC prays for the peace of Jerusalem. But isn’t there a logical correlation between Jewish tyranny & Anti-Semitism?
The only true Nazis in this world are fags. They want to force you by law to support their filth, and they want to shut you up by law when they hate what you say. They would be perfectly happy to make it a crime to preach that ‘God hates fags’ under the guise of ‘hate speech legislation.’
John Paul II lived and died a raging Arminian heretic surrounded by an army – an ecclesiastical hierarchy – of filthy, feces-eating pedophile priests, bishops and cardinals – all supported handsomely by 1.07 billion willingly ignorant idolaters.
Today, you Jews have become famous worldwide for being fag-enablers, babykillers, pornographers, adulterers, fornicators, and greedy idolaters.
Filthy Swedes went to Thailand – world epicenter of child sex traffic – to rape and sodomize little Thai boys and girls. 20,000 dead Swedes is to Sweden’s population of 9 million as 650,000 would be to America’s 290 million population. We sincerely hope and pray that all 20,000 Swedes are dead, their bodies bloated on the ground or in mass graves or floating at sea feeding sharks and fishes or in the bellies of thousands of crocodiles washed ashore by tsunamis.
WBC beskriver sig selv som en “Old school” babtist kirke og som tilhængere af calvinisme. På en af gruppens hjemmesider præsenteres WBC’s teologi i følgende punkter:3
- Biblen er Guds ord og skal opfattes bogstaveligt.
- Troen på calvinismens fem punkter er essentiel for frelsen:
1. total manglende evne eller total fordærvelse
2. ubetinget udvælgelse
3. bestemt genløsning eller begrænset soning
4. Helligåndens virkningsfulde kald eller uimodståelig nåde
5. beskyttelse af de hellige - Homoseksualitet er værste synd af alle, og homoseksuelle er fortabte og dømt til helvede. Helvede er også destinationen for alle de, som billigere eller acceptere homoseksualitet.
- Gud er omnipotent, derfor sker alt som et resultat af Guds vilje. Alle katastrofer er Guds straf for menneskets onde gerninger.
- Ingen frelse er mulig uden for WBC. Det er derfor en synd at støtte andre organisationer end WBC.
- At kundgøre biblens ord betyder at fordømme synd i lige så skarpe vendinger, som biblen gør det. Det vil naturligt medfører fordømmelse og forfølgelse af de udvalgte.
- Ved Dommedag vil Guds udvalgte (WBC) sidde ved Guds side og deltage aktivt i dommen over synderne.
- De udvalgte er ikke underkastet menneskeskabte love, men anerkender kun Guds love.
- Jul, påske og alle andre teologisk baserede højtider har deres rod i paganisme og fejres derfor ikke.
- Det er ikke en synd at glædes over andres ulykke.
- WBC har gentagende gange bedt for at vold, ondskab, død, sygdom, naturkatastrofer, terrorisme og krig rammer alle individer, undtagen medlemmer af WBC. Desuden håber de at hele menneskeheden brænder i helvede i al evighed, medlemmer af WBC undtaget.
WBC ledes af Fred Phelps, og størstedelen af menigheden menes at udgøres af hans børn (hvoraf 11 er advokater), børnebørn og svigerfamilie. På trods af den begrænsede tilslutning til WBC’s fundamentalistiske kristendomsfortolkning, får gruppen forholdsvis stor mediedækning, først og fremmest pga. deres meget høje aktivitets niveau og fordi de stiller op til interwievs i diverse radio- og fjernsynsprogrammer. Phelps har været arresteret flere gange for vold, men er aldrig blevet dømt (Stephen E. Atkins 2002, 243).
Aktive WBC hjemmesider:
Link til God hates fags
Link til Jews killed Jesus
Link til America is Doomed
Link til God hates Sweden
Link til God hates the world
Link til Sign Movies – køb en film om Fred Phelps
Litteratur:
Atkins, Stephan E.: Encyclopedia of modern American extremists and extremist groups, Greenwood Press, Westport, 2002.
Sivan, Emmanuel: “The Enclave Culture”, i Marty, Martin E. & R. Scott Appleby ed., Fundamentalisms Comprehended, University of Chicago Press, 11-70, 1995
Noter:
- Uafhængige baptist menigheder har generelt et strenge syn på det de opfatter som umoralske seksuelle relationer (Sivan 1995, 31). [tilbage]
- Se bla. Westboro Baptist Church FAQ. [tilbage]
- Oversigten er set d. 20.10.2004, men er siden fjernet fra hjemmesiden. [tilbage]
Ku Klux Klan
Ku Klux Klan (KKK) er den ældste af de amerikanske racistiske grupper, der prædiker hvidt overherredømme (white supremacy). KKK blev dannet i 1866 i Pulaski, Tennessee, af seks unge veteraner fra Den amerikanske borgerkrig. Gruppen identificerede sig som en hvid kristen bevægelse som ville beskytte Sydstaternes særlige levevis. Klanens medlemmer så det som deres opgave at forhindre de forhenværende slaver i at udnytte deres nyvundende frihed, gruppens metode var terror. Mellem 1868 og 1871 stod KKK bag flere end 400 drab på sorte mænd (Becker 2001, 437). Først senere blev KKK antikatolsk og antisemitisk. Gruppens magt voksede i genopbygningsperioden efter Den amerikanske borgerkrig, og det samme gjorde frygten for Klanen. KKK’s metoder ansporede præsident Ulysses S. Grant til at slå hårdt ned på gruppen og tvang KKK’s leder, den tidligere konføderale general Nathan Bedford Forrest, til at opløse klanen.
I 1915 havde filmen The Birth of a Nation premiere i de amerikanske biografer. Filmen er baseret på romanen The Klansman af Thomas Dixon. I den efterfølgende periode gav filmens stereotypiske fremstilling af sorte og positive portrættering af KKK bevægelsen ny vind i sejlene. Gruppen øgede sin politiske aktivitet, og i 1925 havde KKK over fem millioner medlemmer, her i blandt flere borgmestre, politiinspektører og senatorer (Becker 2001, 439). Klanen ekspandere til det nordlige og vestlige USA og vender samtidig skytset mod indvandere, katolikker og jøder. Gruppens nye vision var, at rense USA for moralsk fordærv og genoprette den traditionelle, hvide, protestantiske levevis. I slutningen af 20erne ødelage en række skandaler KKK’s image som moralens vogtere og decimerede gruppen, bl.a. blev en ledende skikkelse dømt for voldtægt og drab. I 30erne var medlemstallet faldet til 40.000, og tendensen fortsatte de følgende år, og i 1944 blev klanen opløst. Men tilslutningen til de traditionelle KKK værdier var ikke væk.
Klanen oplevede en ny vækst i slutningen af 50erne og i 60erne, da den amerikanske regering vedtog en række borgerrettighedslove. Terroraktiviteten tog til og Klanen stod bag tallige attentater mod kirker, skoler og borgerrettighedsforkæmpere. I perioden 1956-1963 foretog KKK mindst 138 attentater med sprængstof, mange rettet mod kirker med sorte meningheder. Selv om der i flere tilfælde blev rejst staffesager mod klan medlemmer, førte det sjældent til at af de blev idømt fængelsesstraffe (George & Wilcox 2001, 395f). Siden 1970erne har interne konflikter, retssager, fraktionering og politiagenters infiltration af bevægelsen resulteret i, at den blev alvorligt svækket. Desuden svandt opbakningen til KKK’s ekstreme metoder i det sydlige USA, hvor klanen stod stærkest. Det anslås at der i 2001 var mellem 5.500 og 6.000 aktive medlemmer fordelt over op til 109 forskellige fraktioner. Nogle fraktioner har modereret deres program, og fremstiller sig i dag som forsvarer for hvides borgerrettigheder og taler mod særhensyn til minoritetsgrupper, f.eks. blev David Duke i 1989 valgt ind i repræsentatskabet i Louisiana. Andre har bevaret deres militante metoder og racistiske ideologi. Der er ikke længere tale om én klan, men om mange små fraktioner. Det lave medlemstal betyder at klanens voldlige aktiviteter i dag meget begrænset. De sidste større sager stammer fra slutningen af 70erne og starten af 80erne. I 1979 hvor klanmedlemmer var involveret i et skyderi ved en demonstration som kostede fem kommunister livet. To år senere myrdede medlemmer af United Klans of America, den 19 årige Michael Donald (Becker 2001, 444f). Eksponeringen i medierne af KKK’s voldelige metoder medvirkede til at den amerikanske befolkning tog yderligere afstand fra klanen.
Både den nye og den gamle klan indetificerede sig selv som en protestantisk organisaition og bevægelsen store succes i opblomstringsperioden i 1920erne, skyldtes delvist et tæt samarbejde med en række fremtrædende protestantiske prædikanter (Atkins 2002, 163). Især blandt metodister, baptiser og Disciples of Christ1 var støtten stærk, sandsynligvis pga. af klanens stærkt antikatolske budskab. Det formodes at KKK i midten af 1920erne har talt op mod 40.000 gejstlige proselytter. Det er værd at bemærke at fundamentalisme er relativt mere udbredt blandt disse denominationer end blandt andre kristne bevægelser.2 I nyere tid er klanens kristne fundament blevet mindre synligt og mange fraktioner blander elementer fra kristendom, hedensk nordisk religion og nazisme. Generelt anses det at være uproblematisk at integrere disse tre forskellige verdenssyn, da de menes at være udtryk for den hvide races oprindelige værdier. Samarbejdet med nynazister og andre racistiske grupper er sket i erkendelse af det dalende medlemstal og i kraft at et fælles fjendesyn.
Link til Knights of the Ku Klux Klan
Link til Imperial Klans of America
Link til White Camelia Knight of the Ku Klux Klan
Litteratur:
Ammerman, Nancy T.: “North American Protestant Fundamentalism”, i Marty, Martin E & R. Scott Appleby ed., Fundamentalism Observed, University of Chigarco Press, 1-65, 1991
Atkins, Stephan E.: Encyclopedia of modern American extremists and extremist groups, Greenwood Press, Westport 2002.
Becker, Paul J., m. fl.: “A timeline of the racialist movement in the United States: A teaching tool”, Journal of Criminal Justice Education, vol. 12, nr 2, 427-453, 2001.
George, John & Laird Wilcox: Nazis, Communists, Klansmen, and Others on the Fringe: Political Extremism in America, Prometheus Books, New York 1992.
- Disciples of Christ er en stor sammenslutning af selvstyrende kongregationer, som bl.a. har inkluderet Jim Jones’ kult Peoples Temple (Atkins 2002, 147). [tilbage]
- Se f.eks. Ammerman 1991 [tilbage]
Kahane Chai
Kahane Chai (Kahane lever) er en jødisk bevægelse, hvis erklærede mål er at genetablere det bibelske Israel. Bevægelsen er en aflægger af Meir Kahanes Kach-parti. Kach og Kahane Chai deler medlemsskare og ideologi, og de antages for at være identiske bevægelser. Det eneste, der adskiller grupperne, er personlige uoverensstemmelser i ledelsen. Medlemmerne af Kahane Chai opfatter sig selv som makkabæernes og zeloternes arvtagere og har været involveret i uroligheder og terrorisme. Bevægelsen er i The Fundamentalism Project defineret som fundamentalistlignende og ikke som fundamentalistisk, fordi den først og fremmest er en etnonationalistisk bevægelse, som primært kæmper mod arabisk tilstedeværelse i Israel og sekundært mod sekularisering (Almond, Sivan & Appleby 1995, 419).
Den amerikansk fødte jøde, Meir Kahane, dannede i 1968 Jewish Defense League,1 hvis opgave det var at bekæmpe antisemitisme primært blandt sorte amerikanere. Gruppen advokerer selvtægt og har stået bag angreb på palæstinensere, repræsentanter for Sovjet Unionen og moderate jøde. I 1971 immigrerede Kahane til Israel, hvor han, på trods af hans antidemokratiske ideologi, dannede Kach-partiet og forsøgte at blive valgt ind i Knesset. I 1984 lykkedes det, men allerede i 1988 blev Kach-partiet forbudt genopstilling pga. racistisk og udemokratisk ideologi (Juergensmeyer 2003, 55). Kahane Chai blev dannet af Binyamin Kahane, Meir Kahanes søn, efter hans far d. 5 november 1990 blev skudt og dræbt af en muslimsk ekstremist.2
På Kahane.org optræder en liste over bevægelsens grundprincipper og filosofi:3
- Udvalgt folk med en forudbestemt skæbne i det forjættet land.
Det jødiske folk er et udvalgt folk, som er blevet givet det forjættede land. - Toraen er det, som udmærker jøderne
Jødernes styrke og succes afhænger af overholdelsen af Toraen. Det er troskabet overfor Toraen, der adskiller jøderne fra andre folkeslag. - Kærligheden til alle jøder
Kærlighed til jøder og Israel er Toraens mest fundamentale princip. Alle jøder er brødre og søstre, som deler glæde og smerte. Leviticus 19:16 tolkes som en forpligtelse til at hjælpe andre jøder i nød, til enhver tid og med alle midler.4 - Forfølgelse af jøder er gudsbespottelse
Forfølgelse og undertrykkelse af jøder er gudsbespottelse og modvirker direkte frelsen. Jødisk styrke er udtryk for Guds styrke og bringer Messiahs genkomst nærmere. - Tro og styrke5
Med Toraen i den ene hånd og sværdet i den anden skal jøderne sejre - Israel tilhører jøderne
Eretz Yisrael (det bibelske Israel) tilhører jøderne. Alle andre skal flytte eller underkaste sig jødisk herredømme som Ger Toshav.6 - Immigration til Israel
Eksilet var en forbandelse, det samme er moderne jøders ophold i andre lande end Israel. Der er alle jøders pligt at vende tilbage til Israel. - Ingen arabere på Israels territorium
Det er en forbrydelse mod Gud at afgive jødiske land til arabere. - Tempelbjerget er jødisk
Tempelbjerget, hvor kong Salomon byggede sit tempel, er Israels hjerte. Det er jødernes pligt at rive Klippemosken ned og genopbygge templet. - Religiøs regering i Israel
Israels juridiske og politiske system skal bygge på Toranen.
Bevægelsen har organiseret protester mod den israelske regering og har chikaneret og truet arabere, palæstinensere og repræsentanter for den israelske regering og oppositionen. Desuden har medlemmer af bevægelsen været involveret i terroraktioner. Det var et medlem af Kach, Dr. Baruch Goldstein, som, kort efter Oslo-aftalen blev indgået i 1994, dræbte 29 bedende muslimer i en Abraham Mosken i Hebron. Selv om massakren ikke direkte kunne forbindes til Kach, medførte den at Kahane Chai og Kach blev kategoriseret som terrorbevægelser og forbudt. Bevægelsen optræder også på den amerikanske og europæiske liste over terrorbevægelser.7 Efter forbudet blev bevægelsen officielt opløst, men er dog stadig aktiv blandt dele af bosætterbevægelsen.
På Kahane.org findes en mængde artikler skrevet af både Binyamin og Meir Kahane. Det er desuden muligt at høre flere timers optagelser med Meir Kahane i MP3 format.
Link til Kahane.org
Litteratur:
Almond, Gabriel A., Emmanuel Sivan & R. Scott Appleby: “Fundamentalism: Genus and Species”, in Marty, Martin E. & R. Scott Appleby eds. Fundamentalisms Comprehended, University of Chicago Press, Chicago 1995.
Juergensmeyer, Mark: Terror in the Mind of God. The Global Rise of Religious Violence, University of California Press, 2003.
Ravitzky, Aviezer: “Roots and Kahanism: consciouness and Political Reality”, The Jerusalem Quarterly, nr 39, s. 90-108, 1986.
Noter:
- Besøg Jewish Defence League [tilbage]
- Flere af attentatmandens medgerningsmænd havde forbindelser til Al Qaeda og var senere involverede i bombningen af World Trade Center i 1993 (Jurgensmeyer 2003, 59). [tilbage]
- Kahane.org er ikke længere aktiv, en arkiveret udgave af siden han findes her [tilbage]
- Der refereres til en engelsk oversættelse: “Don’t stand Idly by your brother’s blood.” [tilbage]
- “Faith and Barzel.” Det hebræiske ord “Barzel” betyder “jern”, i denne sammenhæng er det forstået som styrke. [tilbage]
- Ger Toshav er betegnelsen for en ikke-jøde, som lever i Israel, underkaster sig jødisk herredømme og følger jødisk lov. Dette betyder bl.a. at uddannelse, beboelsesområder og rekreationsområder skal opdeles i jødiske og ikke-jødiske sektorer. Desuden skal seksuelle relationer mellem jøder og ikke-jøder forbydes ved lov (Ravitzky 1986, 91). [tilbage]
- Se Patterns of Global Terrorism 2003, 125; og EU’s opdaterede terrorliste. [tilbage]
Hibz ut-Tahrir
Hizb ut-Tahrir er et politisk parti, hvis ideologi er Islam. Politik er partiets arbejde, og Islam er dets ideologi. Partiet arbejder iblandt og med den islamiske ummah (nation) med det formål at få ummah til at tage Islam til sig som sin sag, samt at lede denne til at reetablere Khilafah-staten (kalifatet) og styret med det Allah (swt) har åbenbaret, så de vender tilbage til eksistens.
Således præsenterer Hizb ut-Tahrir (HuT) sig på partiets danske hjemmeside.1 Partiet blev stiftet i 1953 i Jerusalem af palæstinenseren Taqiuddin an-Nabhani. HuT ser integration som en trussel mod den muslimske identitet og arbejder for afskaffelsen af demokraiet, kalifatets genoprettelse og indførelse af sharialovgivning. Dette skal ske ved at følge tre fastlagte stadier.
- ‘Kultiveringsstadiet’, hvor folk overbevises om at arbejde for partiets ide og metode og danner partigrupper.
- ‘Interaktionsstadiet’, hvor umma ledes til at omfavne og bære islam og således arbejder for at etablere islam i alle livets faser og affærer.
- ‘Implementeringsstadiet’, hvor det islamiske kalifat etableres, og islam bringes ud til hele verden.
(Grøndahl 2003, 66)
Partiets fundamentalistiske aspekter kommer til udtryk gennem henvisninger til en islamisk gylden fortid, som partiet har som mål at genskabe. Islam skal være styreformen for et retfærdigt verdensomspændende styre, som bygger udelukkende på Koranen og shunna. Desuden afvises alle verdensanskuelser, systemer og idéer, som opfattes som værende i modstrid med Islam.
Til trods for partiets uforsonlige retorik og konfrontatoriske politik, hævder partiet selv at de sværger til en ikke-voldelig ideologi (Grøndahl 2003, 69f), HuT har dog ikke taget principiel afstand fra brugen af vold, men har derimod opfordret til voldshandlinger, bl.a. i forbindelse med Krigen mod terror. Partiets formand Fadi Abdullatif blev i 2003 idømt 60 dages betinget fængsel for trusler, grove forhånelser og opfordring til drab på jøder. Dommen faldt for overtrædelse af racismeparagrafen ved at uddele løbesedler vendt mod jøder, hvori der bl.a. stod følgende korancitat: “Og dræb dem, hvor end I finder dem, og fordriv dem, hvorfra de fordrev jer” (Koranens sura 2:191). HuT er forbudt i flere lande, her i blandt Tyskland, fordi partiet agerer imod den mellemfolkelige forståelse, udbreder antijødisk propaganda og opfordrer til drab på jøder. Desuden er de blevet forbudt på flere engelske universiteter og uddannelsesinstitutioner pga. konflikter med andre studentergrupper, herunder jøder og sikher. I Sverige betegner myndighederne HuT som en terrororganisation og i Kirgisistan er gruppen blevet forbundet med terrorisme og narkotikasmugling (Karagiannis 2005, 143). Beskyldningerne kan hænge sammen med den kirgisiske regeringens hårdhændede undertrykkelse af den politiske opposition.
På HuT’s websteder findes en mængde udgivelser, i form af politiske analyser, bøger i pdf format, løbesedler og pressemeddelser. De mest kontroversielle, bl.a. den, som ledte til domfældelsen over Fadi Abdullatif, er ikke længere online. Desuden findes en mænge links til andre websteder. Nedenstående websteder ejes og drives af Hizb ut-Tahrir i Danmark.
Link til Hibz ut-Tahrir Danske afdeling
Link til Khilafah.dk Hizb ut-Tahrirs online magasin
Grøndahl, Malene; Torben Rugberg Rasmussen og Kirstine Sinclair: Hizb ut-Tahrir i Danmark. Farlig fundamentalisme eller uskyldigt ungdomsoprør?, Aarhus Universitetsforlag 2003.
Karagiannis, Emmanuel: “Political Islam and Social Movement Theory: The Case of Hizb ut-Tahrir in Kyrgyzstan”, Religion, State & Society, vol. 33, nr. 2, s. 137-150, 2005.
Kavkaz Center
Det var på webstedet Kavkaz Center at den tjetjenske oprørsleder Shamil Basayev tog ansvaret for gidseltagningen på Skole nr. 1 i Beslan d. 1. september 2004. Terroraktionen kostede 331 civile livet, her af 186 børn. Senere samme år benyttede den nu afdøde præsident Maskhadov Kavkaz Center, til at tage afstand fra denne og flere andre terroraktioner i Rusland.1 Kavkaz Center har haft en omtumlet tilværelse og har været lukket mange gange, efter pres fra den russiske regering. I øjeblikket er domænet registreret i Sverige.2 Webstedet bringer nyheder fra krigen, i form af artikler og videooptagelse, desuden findes der politiske analyser. Bl.a. er det muligt at finde artikler som belyser tjetjenernes syn på Irak krigen og situationen i Palæstina.
Kavkaz Center har i flere år fungeret som talerør for den fundamentalistiske gren af tjetjenske oprører. Især har gruppen omkring nu afdøde Samil Basayev, brugt webstedet til at kommunikere krigens gang til sympatisørere og den tjetjenske dispora. Basayev var ikke alene manden bag blodbadet i Beslan, han har stået bag flere spetakulære gidselstagninger. Hans første aktion var en flykapring i 1991. I juni 1995 orkestrerede Basayev en gisseltagning, hvor over 1200 læger, sygeplejesker og patienter blev taget som gidsler på et russisk hospital af tjetjenske oprører. Under et forsøg på at afslutte gisseltagning militært, mistede over 100 mennesker livet. I oktober 2003 tog 50 bevæbnede tjetjenere kontrollen med et teater i Moskva og holdte over 800 mennesker som gidsler, efter tre dages belejring stormede russiske specialestyrker teateret, 50 gidseltagere og 128 gidsler mistede livet under aktionen, mange af gidslerne døde som følge af den gas, de russiske styrker brugte til at pacificere gidseltagerne med. Desuden har Basyev taget ansvaret for utallige andre terroraktioner, her i blandt flere selvmordbomber, som regel udført af tjetjenske krigsenker, de såkaldte Sorte Enker (Nivat 2005).
Grupperingen omkring Basayev kæmpede for løsrivelse fra Rusland for både Tjetjenien og naborebuplikken Dagestan. Landene skal forenes i en islamisk stat, underlagt sharia (Gamme 2005, 838). Basayev mistede livet i en eksplosion d. 10. juni 2006. Den 17. juni overtog Doku Khamatovich Umarov ledelsen af de tjenenske oprører, han har bl.a. benyttet Kavkaz Center til at tage ansvaret for terrorangrebet på Moskavs metro den 29. marts 2010.
Link til Kavkaz Center
Gamme, Moshe: “Between Mecca and Moscow: Islam, Politics and Political Islam in Chechnya and Daghestan”, Middle Eastern Studies, vol. 41, nr. 6, s. 833-848, 2005.
Nivt, Ann: “The Black Widows: Chechen Women Join the Fight for Independence — and Allah”, Studies in Conflict and Terrorism, vol. 28, nr. 5, 413-419, 2005.
- Address by President of C.R.I. A. Maskhadov to the Chechen people [tilbage]
- Whois data for Kavkazcenter.com [tilbage]
Stormfront.com
Stormfront er et af internettets mest populære samlingssteder for nynazister, hvide nationalister og racister; webstedet har dagligt ca. 45.000 besøgende og 25,000 aktive profiler. Webstedet blev lanceret i 1995 af Stephen D. Black, som har været medlem andre racistiske bevægelser, bl.a. Ku Klux Klan og Aryan Nation. Stephen Black har desuden været involveret i udarbejdelsen af invasionsplaner for en karibisk ø med det formål at oprette en hvid racistisk stat (Atkins 2002, 36f). Stormfront besøges af brugere fra hele verden, men en statistik af brugere fra 2009 viste, at hovedparten af brugerne kom fra USA og Tyskland.1 Folkene bag Stormfront beskriver deres ideologi, som de kalder Hvid Nationalisme, som “The idea that Whites may need to create a separate nation as a means of defending themselves”, men fremhæver også at deres ideologi ikke hviler på den klassiske racistiske ideer om enkelte racers naturlige overlegenhed.2
Stormfront fungerer som et diskussionsforum, hvor alle relevante emner diskuteres. Det er muligt at melde sig ind og deltage i debatten og dermed være i direkte kontakt med medlemmer af Stormfront og deres sympatisører. Der er med andre ord mulighed for at gå direkte til kilden med spørgsmål og kommentarer.
Link til Stormfront.org
Litteratur:
Atkins, Stephan E.: Encyclopedia of modern American extremists and extremist groups, Greenwood Press, Westport, 2002.
Black, Les: “Aryans reading Adorno: cyber-culture and twenty-firstcentury racism”, Ethnic and Racial Studies, vol. 25, nr. 4, 628 – 651, 2002.
Noter:
De Tamiske Tigre (LTTE)
Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) også kendt som De tamilske Tigre var den største og mest aktive, tamilske oprørsgruppe på Sri Lanka. Gruppen kæmpede for at en selvstændig tamilsk stat lokaliseret på den nordøstlige del af Sri Lanka. Bevægelsen eksistere forsat, på trods af, at den led et militært nederlag i maj 2009.
LTTE’s ideologiske platform bygger på Marx og Lenins revolutionære teorier og bevægelsen forsøger at kombinere kampen for en selvstændig stat med den socialistiske klassekamp.1 Efter Sovjet Unionens opløsning i 1991 trak bevægelsens chefideolog Anton Balasingham sig tilbage, LTTE har dog aldrig officielt forkastet socialismen. I de områder af Sri Lanka, som LTTE kontrollerede, var politikken baseret på et centraliseret, autoritær étparti system (Stokke 2006,1024). Størstedelen af LTTE’s midler, bliver indsamlet blandt den tamilske dispora, enten frivilligt eller gennem tvang (Aryasinha 2001, 31f).
Formuleringen af Sri Lankas forfatning i 1972, blev af mange medlemmer af det tamilske mindretal, som udgør ca. 9 % af den Srilankanske befolkning, opfattet som anti-tamilsk. Efter kort tid opstod flere radikale studenter grupper, som hævdede at ville forsvare tamilernes rettigheder, én af dem var LTTE, grundlagt af Velupillai Prabhakaran. Bevægelsen påbegyndte væbnet guerillakrig i 1983, efter udbredte uroligheder mellem den sinalesiske majoritet og den tamilske minoritet, der bl.a. inkluderede massakre på etniske tamiler begået af Sri Lankas væbnede styrker. Konflikten udartede sig hurtigt til en regulær borgerkrig. Sideløbende med regulære militære operationer blev terrorisme tidligt en taktik som bevægelsen benyttede sig af. Således har de angrebet buddhistiske templer, moskeer, kollektivtrafik og forretningsbygninger. Flere af disse terrorangreb har karakter af massakrer, hvor ofrene især har været muslimer og sinhalesere.2
LTTE havde kontakt til andre organisationer som benytter terrorism bl.a. i flere indiske proviser. Desuden havde LTTE gode forbindelse til den kurdiske organisation PKK, som LTTE har undervist i brugen af selvmordbomber og ved flere lejligheder har købt jord-til-luft missiler af (Aryasinha 2001, 30).
LTTE formodes at have haft op mod 11.000 væbnede medlemmer, fordelt i flere organisatoriske enheder (The Military Balance 2007, 437). LTTE har således egen efterretningstjeneste, toldmyndighed, flåde (The Sea Tigers) og en elite enhed ved navn Black Tigers. Denne enheden er specialiseret i selvmordsangreb og er berygtet for at have opfundet selvmordsbombevesten. Op gennem 80erne stod denne enhed bag mere end 200 selvmordbombeangreb mod både militære og civile mål og havde indtil 2001 brugt denne taktik oftere end alle islamiske terrororganisationer tilsammen (Samaranayake 2007, 180). De sorte tigere har gennemført flere målrettede selvmordsbombeangreb, bl.a. mod den indiske premierminister Rajiv Ghandi i 1991 og den Sri Lankanske præsident i 1993. 37 lande har placeret LTTE på listen over terrororganisationer, her i blandt samtlige lande i EU, Indien og USA. Alle medlemmer af LTTE bærer en cyanidkapsel i en kæde om halsen, for at kunne begå selvmord i tilfælde af tilfangetagelse (Schalk 1997, 61ff).
I 2006 brød fredsforhandlinger mellem Sri Lankas regering og De Tamilske Tigre sammen og krigen brød igen ud. Sri Lankas militær gennemførte i 2008-2009 en større offensiv og i maj 2009 var LTTE isoleret i en modstandslomme på ca. 3,5 km2. Den 17. maj erkendte LTTE det militære nederlag og den væbnede gren af LTTE var de facto opløst. Velupillai Prabhakaran, som havde ledt bevægelsen siden grundlæggelsen, blev skudt af Sri Lankas militær dagen efter, formodentlig under et flugtforsøg. Siden er styringen af LTTE overtaget af Visvanathan Rudrakumaran, en advokat bosiddende i USA.
Link til Eelam.com (på Archives.org)3
Link til Eelamweb.com
Link til TamilEelamNews.com
Litteratur:
Aryasinha, Ravinatha: “Terrorism, the LTTE and the conflict in Sri Lanka”, Conflict, Security & Development, vol. 1, nr. 2, s. 25 – 50, 2001
Samaranayake, Gamini: “Political Terrorism of the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) in Sri Lanka”, South Asia: Journal of South Asian Studies, vol. 30, nr. 1, s. 171 – 183, 2007
Schalk, Peter: “Historisation of the martial ideology of the Liberation Tigers of Tamil Ealam (LTTE)”, South Asia: Journal of South Asian Studies, vol. 20, nr. 2, s. 35 – 72, 1997
Stokke, Kristian: “Building the Tamil Eelam State: emerging state institutions and forms of governance in LTTE-controlled areas in Sri Lanka”, Third World Quarterly, vol. 27, nr. 6, s. 1021 – 1040, 2006
“Non-State Armed Groups”, The Military Balance, vol. 107, nr 1, s 421 – 438, 2007
Noter:
- Se f.eks.: The Birth of the Tiger Movement skrevet af Anton Balasingham [tilbage]
- En komplet liste over LTTE’s angreb på civile er for lang til at bringe her, derfor listes blot nogle få eksempler hentet fra Terrorism Knowledge Base
- Anuradhapura massakren i 1985 kostede 146 mænd, kvinder og børn livet, en del af de dræbte befandt sig i et buddhistik tempel.
- Ved en massakre i landsbyen Palliyagodella i 1991 blev 109 muslimer myrdet, efter landbyens beboere havde bedt den Srilankanske hær om beskyttelse mod LTTE.
- I 1999 blev landsbyen Gonagala angrebet og 54 civile blev dræbt med macheter og kniv mens de sov.
- Under fejringen af højtiden Vesak blev 43 buddhister dræbt og mere end 140 såret ved angreb med selvmordbomber i Batticaloa provisen.
- I 2006 blev 68 civile dræbt, her i blandt 15 børn mistede livet, da den bus de kørte i, blev bombesprængt nær landsbyen Kebithigollewa.
[tilbage]
- Efter det militære nederlag er flere af LTTEs hjemmesider ikke længere tilgængelige. [tilbage]
Alt materiale fra Projekt: Ekstremisme.dk må benyttes med korrekt kildehenvisning.